Alcaldía de Quelepa

Alcaldía de Quelepa
Alcalde: Ing. Marvin Reynaldo Bernal Silva

HISTORIA DEL MUNICIPIO (RESEÑA)

Topónimo: Significa "jaguares de piedra" o "pumas de piedra", ya que tal toponímico está constituido de las siguientes raíces que, piedra lepa, Jaguar o puma, tigre o e n americanos, respectivamente, y tique, cerro, sufijo de lugar.

 

Orígenes y etimología

En los tiempos precolombinos, Quelepa fue el asiento de una brillante civilización indígena, cuyos admirables vestigios han sorprendido al hombre occidental y han sido objeto de especial estudio de parte del notable americanista salvadoreño doctor Atilio Peccorini. Las ruinas de la primitiva Quelepa, diseminadas en ambas orillas del río Moncagua o de San Esteban, en una extensión como de 6 kilómetros, desde el pueblo de Moncagua hasta el lugar denominado "El Salitre", tienen su maxima expresión arquitectónica en el paraje denominado "Ojo de Agua". "En este punto -dice el doctor Peccorini- son notables las series de tunumbis o kú, que son las tumbas de los indios y por la cantidad notable de los mismos, llegan a constituir un cementerio.

Hacia la parte Norte de este mismo punto se notan restos de terraplenes, semejantes a los de las ruinas de Tehuacán en San Vicente. En la parte más elevada  de estos terraplenes hay una enorme pila de piedra de cantera labrada con exquisito gusto y simetría. "Tiene la piedra como dos metros cuadrados con sus desagües por su parte Jtlás~nclinada y por el lado opuesto unos zaques, en un borde como propIos para colocar un cátaro". La notable pila, a la que alude el doctor Peccorini, tiene esculpida sus caras exteriores con ricos altorrelieves, el principal de los cuales consiste en una cara discoidal, con la estilización de una cabeza de jaguar, muy semejante a dos esculturas pipiles localizadas en Cara Sucia y Ataco (departamento de Ahuachapán), ornamentada a derecha e izquierda con cabezas de serpientes; preciosa pieza arqueológica deteriorada últimamente por campesinos [...], en un afán de aprovechar la escultura lítica en modernas edificaciones. "De cerca de estos lugares -continúa diciendo el doctor Peccorini han sido desenterradas gran cantidad de antigüedades de variadísimas formas, habiendo tantas en un lugar de aquí mismo que se conoce con el nombre de "Quebrada de los Antiguos".

Hacia el lado del pueblo o sea en la ribera Sur del río se encuentran varias piedras cuadradas, unas con canales y otras redondas, pero muy bien labradas, al parecer de sacrificios". Dice en seguida el doctor Peccorini, que "Entre lo más notable encontrado en esta rica región está una piedra esculpida que semeja en mucho, por  sus adornos a las de las ruinas de Copán. Consiste su dibujo en unas culebras entrelazadas terminando en adornos extraños como queriendo semejarla efigie de Quetzalcohuatl, o sea la serpiente con plumas de quetzal, dios maya. Aquí mismo -agrega- se han encontrado cosas extraordinariamente curiosas como, son azules y otros con apariencia dedorados y plateados. Hay algunos en forma de ayote, otros que semejan en sus dibujos la cara de un indio tatuado por el frente y el de una figura delgada con cara humana por el otro lado".

Finalmente. el mismo autor anota que "Entre los monumentos de Quelepa lo principal es el camino de piedra y la fortaleza de "Cerro Grande", regular eminencia que se eleva en la parte Sur de las ruinas, unos 300 mt. de altura. Desde su base hasta la cumbre se extiende un camino construido en época anterior a la Conquista, aprovechándose las favorables  planicies del río".

En antiguas cronicas del siglo XVI, el nombre de esta población aborigen -meca religiosa de los indios lencas del levante salvadoreño- , se encuentra así: Quelepatique, que en idioma poton quiere decir "cerro de los jaguares  de piedra", ya que tal toponímico está constituido de las siguientes raíces que, piedra lepa, Jaguar o puma, tigre o e n americanos, respectivamente, y tique, cerro, sufijo de lugar.

Quelepa, por lo tanto, significa "jaguares de piedra" o "pumas de piedra", etimología que, innegable mente, alude al hecho de que las ruinas mencionadas son ricas en esculturas líticas con figuras y estilizaciones de cabezas de tigres y de leones americanos. Completando la región arqueológica en cuestión, entre Quelepa y San Miguel, se encuentra el paraje denominado Muyucaquín, con restos arqueológicos que corresponden a las ruinas del pueblo lenca precolombino de igual denominación, el cual se extinguió a fines del siglo XVI y cuyo nombre, en idioma poton, significa "camino donde se toma el fuego", de mu, muhin, tomar; yuca, fuego, y quín, camino; cuya etimología parece indicar que en ese lugar los antiguos aborígenes tomaban las antorchas de yux uocote, que iban a depositar en el gran teocali o ku, hoy "Cerro Grande".

 

Historia colonial

En 1550 Quelepatique tenía 250 habitantes y 200 Muyacaquín. En 1740, según el alcalde mayor de San Salvador don Manuel de Gálvez Corral, Santiago Quelepa tenía 15 indios tributarios, o sea alrededor de 75 almas. Pertenecía en 1770 al curato de San Miguel, con 138 personas distribuídas en 18 familias de indios, según el arzobispo don Pedro Cortéz y Larraz. En 1786 ingresó en el partido de San Miguel.

 

Hechos de armas

El 13 de abril de 1828, el coronel guatemalteco don Vicente Domínguez salió de San Miguel capitaneando tropas federales y en la "Loma del Pleito", cerca de Quelepa, batió al coronel salvadoreño Guillermo Merino, después de reñido combate. El 14 de febrero de 1845 el general Ramón Belloso, con tropas gobiernistas del Presidente general Francisco Malespín, derrotó en Quelepa al general hondureño José Trinidad Cabañas, quien lo había atacado de órdenes del Vicepresidente salvadoreño general Joaquín Eufracio Guzmán. EllO de agosto de ese mismo año se libró una sangrienta batalla entre Quelepa y la hacienda del Obrajuelo. En esta acción de armas, las tropas salvadoreñas al mando del coronel Nicolás Angulo infligieron tremenda derrota a las tropas hondureñas del general Santos Guardiola.  

 

Sucesos posteriores

En 1890 tenía 780 habitantes. Pertenece al departamento de San Miguel desde la fundación de esta unidad político administrativa, el 12 de junio de 1824.

 

PATRIMONIO (SITIOS TURISTICOS)

Si desea visitar la ciudad de Quelepa, esta se encuentra a 131 kilómetros de San Salvador y a 215 metros sobre el nivel del mar, debe viajar por la Carretera Panamericana y se encuentra muy cerca de San Miguel; es actualmente una ciudad con calles empedradas, adoquinadas y de cemento, hacia la zona rural sus calles son de tierra y posee una rica historia, en su centro posee una pequeña Iglesia Parroquial, celebran sus fiestas patronales del 24 al 26 de julio en honor al Santo Santiago Apóstol.

Dentro de sus lugares turísticos cuenta con su centro arqueológico y con el Centro Recreativo Municipal Jaguar de Piedra, donde hay piscinas y una zona verde donde usted puede disfrutar con su familia, queda muy cerca de la ciudad, a solo 5 minutos.

Quelepa es un municipio que forma parte de la Ruta Turística de Monseñor Romero, siendo otros Moncagua y Ciudad Barrios, estos municipios se han unido para implementar el proyecto denominado “Arte Poste” el cual consiste en la pinta de postes y en las casas murales con elementos culturales propios de cada comunidad. Visite Quelepa en el Departamento de San Miguel, una ciudad con rica historia de alto valor cultural en El Salvador.

 

Breve Descripción del Potencial Turístico del Circuito.

Dar prioridad nuevos atractivos o destinos al interior del circuito.

Quelepa cuenta con alto potencial arqueológico y ecoturismo, en los cuales se destaca principalmente el museo Jaguar de piedra donde cuenta con una amplia colección de piezas arqueológicas, también se cuenta un Turicentro con piscinas, antojitos y amplias zonas deportivas; como atractivo principal el sitio arqueológico   asentamiento Lenca que en su tiempo fue una urbanización importante. Entre las actividades turísticas que se pueden realizar tenemos la caminata histórica y ecoturista que inicia en el casco urbano de ex hacienda el Obrajuelo, llegando a montículos de las estructuras 3 y 4, siguiendo el recorrido por Represa el Obrajuelo hasta culminar en el Museo y turicentro Jaguar de piedra.  Duración promedia de recorrido una hora y media.

En cuanto al rescate a la cultura los festivales más importantes son festival de maíz realizado en la última semana de agosto, el festival gastronómico y cultural se realiza en marco de las fiestas patronales en honor a la virgen de concepción de María realizada en la primera semana de diciembre

 

PATRONO

Santiago Apóstol.

Virgen de Concepción.

 

FECHAS FIESTAS PATRONALES

Santiago Apóstol  (Pescador) Fiesta copatronal Celebradas del 22 al 25 de Julio.

Virgen de Concepción Fiesta Patronal Celebrada del 1 al 8 de Diciembre.

 

UBICACIÓN GEOGRÁFICA

Ubicación:  13°31'17.47"N, 88°14'15.15"W.

 

Superficie territorial:

22.2 kilómetros cuadrados

Altitud sobre el Nivel del mar:

230 metros sobre el nivel del mar.

Límites:

Al Norte por Moncagua y San Miguel; Al Este por San Miguel; al Sur por San Miguel y al Oeste por Moncagua.

Cuencas hidrográficas:

Riegan al Municipio los ríos: El Tejar y San Esteban; las quebradas

Agua Zarca:  

Los Pocitos, El Toro, El Chile, El Roble y El Hoyón.

Clima:

Cálido

Fuentes de agua:

Se cuenta con un sistema de ANDA con una cobertura en el área urbana de: 95%. 

En el área rural se cuenta con cinco sistemas manejados por la comunidad teniendo una cobertura del 65%

Precipitación Pluvial anual:

Oscila entre 1600 y 2000 milímetros, según fuente de ANDA.

 

POBLACION

4049 habitantes Fuente DIGESTIC.

Densidad poblacional:

           303 habitantes por kilómetro cuadrado

 

DIVISION TERRITORIAL

El municipio de Quelepa cuenta con 4 cantones, 2 barrios, 8 caseríos y 6 lotificaciones, siendo sus cantones:

Cantones:

  1. El Obrajuelo.
  2. Tamboral.
  3. San José.
  4. San Antonio.

Lotificaciones

Barrio Santiago:

  1. Piedra del Sol
  2. Jardines del Jaguar
  3. El Nogal
  4. Lara

Barrio Concepción:

  1. California
  2. Dolores